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《馴兔記》自小書院的一堂課發端，小男孩皮皮魯面臨教授的尷尬發問，聰慧果敢的他將本人覺得精確的謎底說出，由于與教授須要的謎底各別，維持書生之見的皮皮魯被視為頂嘴教授，并為此遭到同窗們的指摘
站出來指摘他的同窗由于調皮而被贊美形成了一只兔子，這件事不只沒有變成全校的怪談，相反教授和變兔子的同窗獲得了書院的贊揚，所以全校產生了一股“全力調皮、形成兔子”的風尚，全校大普遍同窗都勝利了，惟有皮皮魯如何都變不了兔子，在全校展示三個“全兔班”此后，班主任向皮皮魯的家長施加壓力，她們三人挖空心思要讓皮皮魯形成兔子，但皮皮魯的“變身安置”如何都沒有發達
最后慈愛聰明的皮皮魯戴上了“兔子”頭套踏入全場，她們的班級也嗶竟變成了“全兔班”
從20世紀80歲月初于今，梁曉聲從來是今世華夏文藝的中心作者之一，也是知識青年文藝最具代辦性的作者，他從來秉持的理念主義精力和情懷，使他的大作有極高的辨識度，進而在文壇和讀者群何處有深刻且普遍的感化
三卷本演義《塵世間》是年近古稀的梁曉聲最新實行的大作，也是他自覺得“文藝生存一切長篇大作中寫得最累的一部”，你很難設想，這部近120萬字的大作是他一個字一格一格地用原稿紙手寫出來的，“寫到結果，我只能用鉛筆在A4紙上寫了，寫順利仍舊不聽使喚了”
嗶竟是還好嗎的一部大作，讓梁曉聲奢侈如許心力去實行？11月9日，梁曉聲接收了大河報·大河存戶端新聞記者的專訪
人說，割麥子的經驗是千萬別抬頭，越看越犯愁，越看越不想干
最好的辦法是低著頭，一直割，等割一段時間，再猛然抬頭，一看到地頭了，那時別提有多興奮了
不過，這忍耐力也是有限度的，老是貓著個腰也實在是累，咱也得想個戰術才成
看著地中間打起的土沿，（那是澆地時留下的）得了，就以它作分水嶺，打它個精神戰役，來個短線速贏
呵，這個辦法還真管用，有了精神和心理的支撐，我割麥子的速度大大提高了
時間差不多了，也要婉轉地請示客人，在征得客人的同意后，才撤下這些果碟和煎炒物，然后換上正餐“八大碗”
那女主人一般也不進餐，就守候在一旁，誰需要什么，只要被男主人發現，就暗示女主人進行服務
女主人就站在飯旁邊，主要任務也是給客人添飯，有時也給大家挾菜
可女主人一點都不覺得被另眼看待，或者低人一等，笑咪咪地不時用納西話問大家，哪一道菜的味道好，哪一道菜的味道不好，或鹽放多了，合不合口味？大家融洽地談論著
怪不得納西婦女將這飯菜做得如此之可口，是因為她們隨時隨地謙虛地在聽取各方意見，不斷改進烹調技術的結果
在這點上，納西婦女真正體現出的中華謙遜的傳統美德
一汀煙雨歸帆渡，風聽荷語團香雪
如琴湖的靜，若古寺梵音習得虔誠，去偽；若一泓清流洗滌心扉，存真
于是，在每一個暗香盈袖夜，當空靈的旋律響起，獨登層樓，尋望煙火人間，總會念起她的幽，婉若多年不見的一個女子，縱然梨花千面，卻終不曾忘懷
猶記得是多年前的中學時代，不經意間翻閱一本旅行雜志，在某一頁被如琴湖的名字所吸引，看完圖文并茂的景點介紹
花樣年華，懵懂時季，第一次對旅行有了朦朧的欣然向往
多年后，大學生活的閑適，尋幽訪勝的心如蔓草滋長
于是乎，在一個云淡風輕的向晚，背起簡單的行囊，踏上旅途
列車穿過丘山，繞過煙村，橫過渡口，開往樓外青山，開往煙之外……
在如琴湖旅居的時日，讓我感受到自然的美態:秋水一篙葉舟輕泛，水畔蘭晴江山秋色，這不是金聲玉潤的文章所能勾勒的意境
懷念如琴湖的靜還在于，遇見了一個若百合瑩純水潤的女子，她有如琴湖一樣的靜
可惜，渡船載不起斜陽，新晴留不住雨虹，緣起緣滅
你懂了，便入了夢境；你不懂，便失去流年，品溪橋殘月
如琴湖的橋把水榭樓臺與花徑連接在一起，也把湖中孤島與四周青山相連，三步一亭觀花愁，四步一橋思人生
每當夜晚來臨，站在橋上，遠望月光水岸，聽一曲風吹沙，手捧數只流螢在手，輕口一吹，便散若煙花
在星空下，煙花雖然寂寞，但是不會說謊
對流螢來說星空是永恒的，而我，始終只是星空下的一束煙花
如琴湖的橋雖然眾多，但我唯獨偏愛九曲橋
緣由是，可以觀看天池曉月
早起，清風入懷袖，冷香暗度，池蛙迭鳴，晴溪清歌流韻，幾盞朦燈與星火相伴于曉月，獨繪一處鐘靈毓秀的景致，物我相忘
九曲橋通湖心，站在橋上可以追逐水月，亦如當年我追逐你的心，可是橋上再也沒有一雙我想尋視到的眼睛
踱步于橋上，湖面漣漪闊泛，似是月的心情，只想對月輕訴一句：我想你
你來了，懂得了邂逅；你不來，失略了相守，品氤氳花徑
品賞如琴湖的花徑，會呈現出兩種不同的韻意：一是山色空蒙下的清新感；
