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    　　樹是站立著死的，連晃動一下也沒有，林昭是站立著死的，連踉蹌一下也沒有

    樹無須同類為它悲哀，林昭無須她的同輩人為她流淚

    樹的精氣是在樹冠之上淡淡飄散的，站立在眾樹之中，長久地紋絲不動，且是怎樣努力地推遲著每一張葉片的凋落啊，你仔細觀察，你看那枯死的葉片是多么不輕易落下，死死地揪著枝條，葉尖上指

    而活著時還稚嫩柔軟的新枝，這時是繃直的，你伸手折彎它，它就連同骨骼一起斷給你看

    樹死了，一年，二年，它仍然站立折，仍以一棵樹的形式與姿勢站立著

    終于，它的葉片落盡了，旁枝落盡了，只剩一根主干了，只剩下樹的信念了

    林昭走了，離開這個世界了，可是她的精神還站立在我們這塊土地上，那是一座無形的紀念碑，隨著歲月流逝，反而越來越高大起來，因為那站立的是――人的尊嚴！（字數2230）

     31、和聰明人交流，和靠譜的人戀愛，和積極的人共事，和幽默的人隨行

    人生若能如此，足矣

    ???而夢境總是隱秘的，現實的戈壁之夜，我一次次穿行的黑色通道——我知道我不可能走得更遠，但可以走得更深——其中，秋天和春天的沙塵暴頻繁而囂張、決絕而暴虐，晚上行車，撲面而來的大風夾雜著摧枯拉朽的砂粒，擊打中的車輛左右搖擺，玻璃上都是破空而來的巨大聲音——像古代連連發射的鐵箭——什么都可以穿透，又什么也穿不透——我總是囑咐司機開慢些——我愛惜自己的生命——肉體——自以為高貴還有些卑下的靈魂

    道路兩側的戈壁上涌動的都是流沙，像快速漫過干土的河水，掠過路面的那些，洶涌連續，毫不間歇

    車輛奔過之后，我總要回頭看看——車轍之下的流沙，更像是一些碎了的遠古英雄的骨殖，從這里到那里——過程就是活著的證實

    　　南方當然是不可能運輸過去的

    　　《出關》寫的是孔福相爭，老子波折后西出函谷關的故事，演義的中心是指摘老子的“失望無為”的思維

    演義對于孔、老都是指摘的，但大作更超過了對老子“無為”形而上學的指摘

    演義中，孟子是一個刁滑的逢蒙式的人物，而老子卻象“一段呆木頭”，作家讓老子西出函谷，走流沙，四處受阻，超過地刻畫了老子在出關進程中的尷尬相