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    　　輕舟駛過，弄碎一江青山云影，這種絕妙而不可名狀的感覺，謝靈運有過，黃公望有過，有的榮辱皆忘，有的醉生夢死

    新安江的水，可以用肌膚去觸摸，可以用感觀去品味，可以用情感去抒發

    新安江博大精深的文化，凝聚成一種神韻，只能用心靈去探尋，揣摩，交融

    游離于現實生活和蒼遠的文明之間，徜徉在不變的自然和不斷更替的歷史之間，過去和現實的層面漸漸有些疏離

    浩浩的這江春水，在靜靜地展現著歷史文化的宏大與排場

     21、讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯

    凡有所學，皆成性格

    培根

    　　當時我也不理解為什么他要這么執拗地反對一個看起來很平常的理由，直到后來讀到林清玄一篇文章，上面寫爸爸對將要出嫁的女兒的依戀和不舍，我才恍然明白

    光一心想著奔向自己的新生活，忽略了小小女兒長大之后，將要飛離老人身邊時，他心里的孤寂和落寞

    不過，讓一個年過半百的農村老頭子說孤獨，說寂寞，他哪會說！所以劣質旱煙棒里上升的裊裊青煙籠罩下那張滄桑的臉，就格外顯得孤獨，寂寞……

    　　　　七塊牌坊中有兩塊是女人的節孝坊

    一塊說的是鮑文齡妻汪氏25歲守寡，到45歲去世，把嗶生的精力和愛心都奉獻給了公婆和她的子女

    另一塊是表彰鮑文淵繼妻吳氏，22歲繼弦，29歲丈夫就死了，她守節31年，把繼子鮑元標養大

    據《民國歙縣志》載，明清時期棠樾村立傳的貞節烈女59人，而立坊旌表的只有這兩位

    村口鮑氏敦本堂，俗稱男祠的對面有一座全國少有的鮑氏女祠，專祀女人，這59位貞節烈女就按世系序列供奉在寢堂龕座上

    外國游客對這些“殊榮”不解，一再問：“why？”

    北郊是個有汗青有文明的場合

    西安是十三朝古都，個中十二個王朝都建在北郊

    我逛到阿房宮遺跡，這是秦的宮殿遺跡

    阿房宮如何讀？我問一個本地人，他說該當念作阿房宮,我拿動手機查了字典，該當念作阿宮,而一位陜西籍國度權勢活化石大師卻如許說，該當依照咱們陜意大利人的口音，念作阿宮

    究竟該如何念，我也不領會了

    我不過在高高的土包上，走在小樹林里探求秦人的影子，結果什么也沒有看到

    還好我倒是看到了樹立阿房宮公園的工人正在動工，這讓我有了一種憧憬