從文藝新穎化的觀點(diǎn)來看，尋根文藝是今世文藝新穎化路途上的一個(gè)要害歷程碑

    尋根文藝使今世文藝的敘事話語實(shí)行了從社會(huì)政事層面向汗青文明范圍的位移

    經(jīng)過引入汗青文明認(rèn)識(shí)，超過文藝的審好心識(shí)，為今世文藝敘事話語的自在興盛創(chuàng)作了前提

    尋根文藝之后，今世文藝敘事話語展示了百般性興盛態(tài)勢(shì)

     十四、什么是孤獨(dú)，就是有一天你拍了一張很美很有意境的照片存在手機(jī)里，卻不知道該發(fā)給誰分享，才突然想起這一路上除了自己，沒人陪你一起看風(fēng)景

    　　《出關(guān)》寫的是孔福相爭(zhēng)，老子波折后西出函谷關(guān)的故事，演義的中心是指摘老子的“失望無為”的思維

    演義對(duì)于孔、老都是指摘的，但大作更超過了對(duì)老子“無為”形而上學(xué)的指摘

    演義中，孟子是一個(gè)刁滑的逢蒙式的人物，而老子卻象“一段呆木頭”，作家讓老子西出函谷，走流沙，四處受阻，超過地刻畫了老子在出關(guān)進(jìn)程中的尷尬相

    　　穿插于都市的公交車，用懶散的步伐接送你我的相見

     7、一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)

    心若沒有棲息的地方，到哪里都是在流浪