我總能懂遺失的逝去的，我總能翻過了我的寰球，我總能翻出了生存與人生與我溝通又與我差異

    　　我看功夫差不離了就去沐浴，我對芳說;過來給我搓背

    她說誰給你搓

    我說一會我給你搓

    等我洗完澡從洗手間出來瞥見芳換了一身寢衣

    她走向洗手間的功夫我撩了一下她的寢衣她打了我手一巴掌

    黃昏，班長把咱們喊去，問嗶竟是如何回事?在班長眼前咱們不敢撒謊，只能真話實說，結果班長苦口婆心地對咱們說：這件事有點重要哦!萬萬不許說出去了，這個月扣爾等每部分半個月的報酬，作個教導

    此后再不準把馬車趕出去做與處事無干的事，即使被段里的引導知曉了，不只爾等做不可偶爾工，我也要遭引導品評以至挨處置

    好在沒有傷到人，萬一人負傷，那煩惱就大了!會是啥子成果我都不敢想

    爾等還年青，是才出道的太陽，一輩子的路還很長很長!萬萬出不得事啊!此后趕車之前確定要提防查看一下，輪帶、剎車都要細致查看，不管做什么都要提防提防再提防!

    年的筆的我，也許所從事警察的職業比他人更多地接觸到俗世的陰暗面，力求在一種靈敏的口語時速中，使語符保持與“在世之在”的人學現場動變的同一性，為求不斷地突破、更新自己，力求“在言語規律”和此在的體歷之上創建“一種獨具個性的語碼信息構成樣態”

    我只是想在探索之作《現實和工具的、肉質或精氣的圓柱的頌歌》及十四行詩系列等文本中，身體力行地踐行我們的主張，革除束縛，放開手足縱性而歌，其成或敗，我不考慮它，我只是前行，朝向我們信仰的此在光明之境

    與此同時，李笙歌、竹劍飛、何鈞、正中、田力、張金等十幾位詩人都在自覺地尋找各自的突破點，從語言的變異和創構入手，不同程度地朝向“大詩”而飛躍

    這些詩人，從語言指向看，其共同點都在自覺地與“性變態者的意尖叫

    　　和所有的小樹一樣，這棵樹對未來的生活充滿了憧憬

    然而它自知沒有青松傲雪的能力，也沒有修竹拂風的瀟灑，它甚至不能象歡樂的蒲公英那樣，撐一把小傘自由自在地飛翔

    它只有平凡的枝葉和春天送給它的綿綿細雨，它用靈性張揚出一片片小小的巴掌，托起了湛藍的天空