我國是世界四大文明古國之一，我國建筑文化歷史綿長。建筑物造型優美，多變，建筑結構嚴謹，宏偉中不失細膩，莊嚴中不失古樸大方。“仿古建筑”與古建筑從外型上差不多，但其已完全脫離古代的束縛，古今結合，內外兼修。不僅僅停留在建筑型式上，但一些現代手法在傳統建筑中體現在就較明顯，古法就難免存在因襲照搬，所以說對“仿古建筑”一詞整個和準確的表述是模仿古建筑設計的外在表現形式。

文化安排著建筑，建筑表現著文化。與現代我國殘暴的思惟文化一樣，我國古建筑設計結構有著自己單獨的建筑思惟體系和藝術特色，在世界建筑藝術之林中獨樹一幟。我國古建筑歷史悠久，經過數千年的一直改進與完好，已經到達了很高的藝術水平，并對東亞、東南亞地域的建筑創作發生了深遠的影響。然而隨著時代的變更，新的建筑技術、材料、裝飾的出現，以及建筑功能需要的變更，曾一度使我國對古建筑的摸索中止。

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古建筑和仿古建筑有哪些不同？

1、然后就是制作工藝不同，古建筑公司在進行建筑物的設計的時候都是對于結構進一步的簡化，和傳統工藝相比是有很大的差距的。

2、仿古建筑大多追求經濟效益，不會像古建筑那樣采用較先進的工藝，這樣它的利潤也是很高的，材料和制作工藝的進一步簡化也會使得生產的時間更短。

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我國古代石雕藝術建筑與科學、美學的完好結合，是研究我國建筑的關鍵；相比之下，須彌臺、石欄桿、石雕龍柱被這幾部分的光輝所掩蓋，成為了名副其實的“承托者”，園林石雕是“凝固的音樂”它有強烈的暗示作用，對社會心理的作用非常大，建筑史可以與人對話的，它能表現中華民族的風貌，石雕龍柱逐漸發展成為橋頭設置的小型裝飾建筑品。

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