微【mj222525】【mj222528】麻將、群內穩定兩百人左右的忠實玩家，血戰群穩定兩百五十多人，隨時不會缺腳，時間：全天24小時 游戲類型：單挑，多人，親友圈模式、秒上下加不上微信就加【309977646】或如果添加頻繁就換一個加,（四川麻將群）（廣東湖南紅中推倒胡長麻二五八麻將群）平臺承諾一元群不會出現缺人現象，常年保持兩百人左右 讓玩家不會一直等人，親友團模式，自己找桌子玩，想去那桌去那桌，不帶隨機匹配，綠色無機器人！ 從渭河邊的武山賀家店，沿南河河谷的柏油路驅車而上，在逼仄的峽谷盡頭，是豁然開朗的小盆地灘歌鎮。天水人每每談起灘歌古鎮，自然而然要聯想到她茂密的森林、青翠的毛竹、綠茵茵的草地，俯首可飲的山泉。灘歌如同自己的名字一樣充滿詩情畫意，彌漫著熱樂歡快的勃勃生機。灘歌古鎮坐落在今武山縣西南渭河支流山丹河河畔，素有“武山小江南”之美稱。說起灘歌的歷史，至少要追溯到宋真宗時期。當年趙宋王朝的兵馬盤桓在渭河兩岸時，宋人以勝利者的姿態和文化帝國的氣勢，對當地的吐蕃人民玩了一把文字游戲。給今天的灘歌賜了一個威遠的美名，以此來彰顯大宋王朝的恩威。大約在宋神宗后期，改名灘歌鎮。古鎮的南部是綿延40余里的太皇山脈，山脈中部的險隘古關圈子闔，峰巒環互驟聚，絕壁千仞，是古代扼控秦隴通往岷迭白馬、熙河蕃羌的鎖鑰。發源于岷縣狼渡灘的南河和發源于山水溝的白馬峪河是灘歌的母親河，二水渙渙流過全境，在灘歌鎮前的峽口相匯北去。放眼南望，海拔３１１２米，雄稱天水第一山的太皇山，崔巍險峻，松濤萬頃，東西綿延四十余里，賀岷公路宛如一條舞動的巨龍，逶迤在幽深的南河河谷。山青青兮水澹澹，云邈邈兮日生煙，特異的地域單元賦予了灘歌“武山小江南”的美譽。今天的灘歌鎮不乏享譽隴原的“世外桃源”風情。美麗的青山綠水陰陽相薄，孕育了這片土地無窮的靈秀雄奇。隱藏在太皇山密林深處的靈湫妖精潭和道教圣地神仙洞更激發了人們對灘歌神奇的向往。而白馬溝的牛舌將軍廟，黑池殿村的劉萬春遺跡，董坪的鄧艾屯軍故地、萬華寺的古樹、威遠寨的遺址、明清一條街等人文景觀，臥牛山森林公園，都彰顯了灘歌古鎮的文化風韻。初到灘歌，首先映入視野的是雄踞鎮西雙龍山東麓的千年古堡威遠寨。作為歷史風云的見證者，威遠寨橫跨時代長空，以古樸的雄姿迓迎著來來往往的八方賓客。與威遠寨隔水相望的坪頭山隋唐名剎萬花寺遺跡尤其引人入勝，山寺花木掩映，樹木蔥蘢，夜半鐘聲，梵唄嘹亮。一寨一寺負載著深厚的文化積淀構成了灘歌獨具魅力的一道人文景觀。萬花寺的山下，坐落著風景如畫的灘歌中學，婆娑的樹影，裊裊娜娜的垂柳，清香的菱貝花，瑯瑯的書聲，譜成了一曲絕妙的人間天籟。這里是灘歌文化的搖籃，也是灘歌人民的諾亞方舟。美麗的校園濃縮著幾代人的青春年華，王清、王家瓚、王鴻義、龐自禎、馬志中、馬獻瑞、魏希賢、魏俊香、薄富德、馬茂琴、侯三寶等老師，把自己最美好的時光留給了這片土地，他們的師藝師德在現任校長王靖宏先生的嘔心擘畫和各位老師的黽勉劬勞之下，已經結出了豐碩的成果，灘歌人民不應該忘記他們的功德。北宋摩崖石刻的發現保護在灘歌圈子闔北山的石碑灣南麓，隱藏著一窟北宋摩崖石刻，千年來“養在深閨人未知”。1965年秋天，漆榮老師攀在崖前的松樹上，抄錄了全文。2001年中秋，筆者系結了兩桿木梯，以漆榮老師抄文為底本，逐字進行了核對。石刻共16行，首行6字，次行3字，19字，其余均行20字，共計276字。碑刻十分精美，書藝異常精湛，具有極高的藝術欣賞價值和文物鑒賞價值。　石刻記述了宋徽宗政和八年（1118年），下詔重修皇宮宣德樓、集英殿，由熙河路（治所在今臨洮縣）轉運司、提刑司、常平司出資，轉運使張孝純、防御使王子夕、提舉木伐司葉蒙正具體負責在青竹平（分灘歌清水平）采伐木材的事跡。據宋史專家西北師大陳守忠、王宗元教授考訂，宋初從今寶雞到臨洮抹邦山一帶是茂密的原始森林。我們翻閱有關資料，發現宋代修建東西帝京皇宮府第時，多次取材秦隴，“春秋二時聯巨筏，自渭達河，歷砥柱以集于京。集歲之間，良材山積”（《宋史》）。朝廷大肆采伐，又加朝官和戌邊軍官互相勾結走私木材，沿渭水一帶的巨木，經過百余年砍伐基本告馨，此次木料不得不到遠離渭河的灘歌鎮青竹平采伐。我們根據政和六年擴建京城并仿杭州城修筑皇宮萬歲山的史料推斷，宣德樓、集英殿大概屬后期建筑的“人心工程”。這個形象工程有其深厚的文化背景。北宋汴京座北朝南，由處于同一中軸線的外城、里城、皇城構成。宣德樓（宣德門）系皇城正門，也是京都標志性建筑。宋·孟元老《東京夢華錄》記載：從宣德樓向南到里城的朱雀門，是一座約闊為二百余步的宮廷廣場，中央官署分列兩旁，建筑特別壯美，被稱為京部的“御街”。入宣德樓正門，是宮城內最大最高，可容納數萬人的大慶殿，其西為集英殿。集英殿始建于趙匡胤初年，原名廣政殿，1032年更名為集英殿，宋徽宗政和五年又改名右文殿，是皇帝策試進士和每年舉行春秋大宴的場所。據石刻記述，修建的詔書于政和八年八月下達熙河蘭會路之鞏州（今隴西），各級官員多次匯集青竹平（今灘歌清水平）籌劃勘察，絲毫不敢懈怠。農歷九月初二開工，十二月二十一日嗶工，共109天，采伐五丈至十丈巨木2370余根。開工的這一天，正是宋徽宗在皇宮明堂舉行大饗禮的所謂良辰吉日。過去灘歌地區的冬天非常寒冷，農歷十月“已是懸崖百丈冰”，南河也已封凍，木料可以沿冰道順利運達渭河，待次年春天渭河解凍時再筏運到京城。　碑文系鞏州通判魏潤博所作，書刻圓潤灑脫自如，體勢蒼勁挺拔，可以說代表了宋代書法和石刻的最高成就，是宋文化精細成熟的藝術折射。清代金石學家武都學者邢澍《長興縣志》記述，劉燾，浙江長興人，蘇軾弟子，“善書法，筆勢遒勁”，深受黃庭堅的賞識。可以斷定，碑文當系熙河路屬官劉燾所書，刊刻時間最早也應在1119年農歷三四月間冰雪融化的時節。清代樸學大師錢大聽曾在《金石文跋尾》中對邢澍感嘆說：甘肅很少有宋代石刻。足見圈子闔石碑的彌足珍貴。碑文中的張孝純系熙河蘭會路（治所在今臨洮）轉運使，徐州人氏，1123年任河東安撫使、太原知府，1125年金兵攻打太原，最高長官童貫臨陣逃離，張孝純帶領軍民矢志堅守，金將多次招降未果，次年城破被俘，卒于故里。屬官中的范直方，系北宋名將范仲淹曾孫，曾任刑部員外郎。　碑刻的次行有一段小字，所記漆得常其人，古文獻失錄。其中“圍圓三十三里各有界”，出自《詩經·周頌·噫嘻》“駿發爾私，終三十里”。三十三里，謂視野所及的最遠地方。由此推斷，當時太皇山及青竹平整個草場都屬漆得常私人所有。據灘歌小學漆榮老師說：今灘歌鎮漆家莊家公殿（廟）所供祖先神主畫案，有一武將，兩卒待立左右。漆家族人一直把他當先祖漆元帥敬奉，傳說清水坪是漆元帥當年的放馬灘。據當地人講，“漆元帥”卒后埋葬在灘歌漆家泉，墓冢毀于70年代。2002年國慶，筆者走訪了灘歌鎮李恒老師，他從漆元帥墓地揀到一頁浮雕瓦當。浮雕形式以面為主，上有兩人，右為男性，左手高舉，右手置于左肘之下，右腿外揚，翩躚起舞，造型生動和諧而富有彈性。左為女樂伎，長服，似乎懷抱樂器正在演奏，體態修長，儀容端莊，裝束嚴嚴實實，具有宋代理學干預之下造型藝術的典型風格。如果這頁瓦當確實出自漆元帥墓地，那“漆元帥”應是北宋晚期或南宋人，這一時間與圈子闔石刻時間相吻合，大概“漆元帥”