劉院長quan面生動地為學(xué)生講述了灰塑文化的發(fā)展歷史，詳細介紹了灰塑產(chǎn)品使用的材料、制作過程及其傳承與創(chuàng)新的重要性。講座期間還設(shè)置了互動環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能夠零距離地感受灰塑文化的魅力。

著色時要按照由淺色到深色，逐漸加色的順序進行。每上好一層顏色，需要等三至四個小時以后才能上第二層顏色。如果時間間隔不夠，則會把下面一層未干的顏色弄渾濁。是黑色勾勒線條。至此，整個灰塑工藝過程完成。

保留古制 形式趨同

潮州開發(fā)遲于中原，而民間工匠的建筑技術(shù)主要是靠師徒相承的私授形式。1978年去蘇州古建筑公司工作四年，參與了蘇州古建筑的修繕，其間學(xué)會了石灰堆塑。因此，在古代信息傳播遲慢的條件下，對中原的先進技術(shù)有著傳播過程之時差。一些珍存之民居在細部結(jié)構(gòu)上至為難得地保留了前代的古制，一些幾經(jīng)重修之民居因格守原則而較好地保留古制，如“斗栱之斗底皆刻皿板”，

禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶，現(xiàn)為重點保護單位。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品，如70件30種器銅墻鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型

講究實用，突出兼容

因為它所有的屋頂形式中有更好的搞風(fēng)防火性能，而且出椽不長，不易受淋，為了防風(fēng)，屋頂偏于平緩，又適當(dāng)降低高度。祖廟是一個民間藝術(shù)博物館，里面的建筑裝飾工藝巧奪天工，被外國友人譽為東方藝術(shù)之宮。檐口加封檐板以阻擋氣流進入；屋瓦鋪雙層，以利隔熱，瓦面交接處抺灰做成瓦垅，以增加屋面重量以及前述的輕巧造型、通透石雕、木雕構(gòu)件等等無不體現(xiàn)潮州民居講究實用的特色。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

輕巧通透

輕巧通透是潮州民居的重要特色之一。

二是外表視覺效果不及中原地區(qū)之威嚴，也不及江南地區(qū)之俊逸。南北中軸線由萬福臺、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿正殿、慶真樓等建筑物組成。無論是屋頂?shù)那€、檐角的舉翹、門面的布局、顏色的涂飾只要作一比較，就可以感受到潮州民居的特色。以色彩為例，北方喜上下均重，金碧，團花簇錦，顯得雍容華貴；江南喜用素色和黑色，顏色清純，

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。