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谷道,又稱。撮即上提收縮也。通俗地講,就是做收縮的動(dòng)作。孫思邈在《枕中方》中規(guī)勸世人“谷道宜常撮”,認(rèn)為周?chē)募∪鈶?yīng)時(shí)常處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài),才能養(yǎng)生健體,尤其對(duì)防治有特別效果。
朝暮叩齒三百多,七老八十牙不落叩齒,就是指用上下牙有節(jié)奏地反復(fù)相互叩擊的一種自我養(yǎng)生法。大蔥具刺激性氣味的揮發(fā)油和辣素,能去除腥膻等油膩厚味菜肴中的異味,產(chǎn)生特殊香氣,可以刺激消化液的分泌,增進(jìn)食欲大棗補(bǔ)脾和胃,大蔥可刺激消化液的分泌,但是兩者結(jié)合起來(lái)就是導(dǎo)致脾胃不和,易導(dǎo)致消化不好。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為經(jīng)常叩齒能平衡陰陽(yáng)、疏通氣血,使局部經(jīng)絡(luò)暢通,延緩衰老。隨手揉腹一百遍,通和氣血裨神元揉腹,即用手來(lái)回按腹部,包括腹壁、腹腔以及內(nèi)臟的一種養(yǎng)生法。中醫(yī)認(rèn)為,腹為人體五臟六腑之宮城,陰陽(yáng)氣血之發(fā)源。勤揉腹,即可以調(diào)整脾胃、通和氣血、增補(bǔ)神元、敷養(yǎng)精、充實(shí)五臟、驅(qū)外感之諸邪、清之百癥。
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根據(jù)膏方中是否含有動(dòng)物膠等動(dòng)物藥,可將其分為素膏和葷膏,素膏由中藥組成,不易發(fā)霉,四季均可服用;葷膏中則含有動(dòng)物膠(藥),多屬溫補(bǔ)之劑,且不易久存,一般冬季服用;
根據(jù)制作過(guò)程是否加入蜂蜜將膏方分為清膏和蜜膏,中藥煎煮濃縮后直接收膏者為清膏,收膏時(shí)加入蜂蜜稱為蜜膏(又稱“膏滋”),后者尤其適合年老體弱者。
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中醫(yī)正骨手法
拔伸牽引:整復(fù)骨頭的起始手法,由一人或是數(shù)人持握骨頭遠(yuǎn)近段,先使肢體在原來(lái)畸形的位置下,沿肢體縱軸方向?qū)範(fàn)恳?,然后按照正骨步驟改變肢體方向,持續(xù)牽引以矯正肢體的短縮畸形,恢春夏秋冬走健康之路看四季養(yǎng)生網(wǎng)健康飲食 養(yǎng)生問(wèn)題 母嬰保養(yǎng) 養(yǎng)生小常識(shí)復(fù)肢體長(zhǎng)度,為其他正骨手法的實(shí)施創(chuàng)造條件。本草堂位于濰城區(qū)胡家牌坊街,十笏園東鄰,目前為我市也是早以中醫(yī)中藥為主的特色機(jī)構(gòu)。
旋轉(zhuǎn)屈伸:近側(cè)骨頭段位置不易改變,遠(yuǎn)端段因失去連續(xù)可以活動(dòng),故應(yīng)用旋轉(zhuǎn)、屈伸、外展、內(nèi)收等方法,整復(fù)骨頭斷端的旋轉(zhuǎn)或成角移位。
提按端擠:用于整復(fù)骨頭側(cè)方移位的方法,古稱捺正。骨頭的側(cè)方移位分為前后側(cè)移位和內(nèi)外側(cè)移位;前者用提按法糾正,后者用端擠手法矯正。醫(yī)者一只手固定骨頭近端,另一只手握住骨頭遠(yuǎn)段,或上下提按,或左右端擠。
搖擺觸碰:用于橫斷、鋸齒型骨頭,可使骨頭面緊密接觸,增加復(fù)位的穩(wěn)定。用雙手固定骨頭部,在助手維持牽引下,輕輕左右或上下方向搖擺骨頭遠(yuǎn)端至骨擦音消失稱搖擺法。觸碰法可使骨頭端緊密嵌插,醫(yī)生一只手固定骨頭部,另一只手輕輕叩擊骨頭遠(yuǎn)端。
擠捏分骨:用于矯正兩骨并列部位骨頭移位的手法,醫(yī)者用兩手拇指及食、中三指由骨頭部的掌背側(cè)對(duì)面擠捏或夾擠兩骨間隙,使骨間膜緊張,靠攏的骨頭折斷端便分開(kāi),遠(yuǎn)近骨頭折段相對(duì)穩(wěn)定,并列的雙骨頭就能像單骨頭一樣一起復(fù)位。
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調(diào)息養(yǎng)氣養(yǎng)氣主要從兩方面入手,一是保養(yǎng)元?dú)?,一是調(diào)暢氣機(jī)。棗是一種營(yíng)養(yǎng)成分多樣、價(jià)值高的食材,除了含鐵量比一般的水果蔬菜高之外,還含有大量的維生素,特別是維生素C、維生素B,有著“天然維生素丸”的美譽(yù)。元?dú)獬渥?,則生命有活力,氣機(jī)通暢,則機(jī)體健康。首先是順?biāo)臅r(shí)、慎起居,如果人體能順應(yīng)四時(shí)變化,則可使陽(yáng)氣得到保護(hù),不致耗傷。即《素問(wèn)·生氣通天論》所說(shuō):“蒼天之氣清靜,則志意治,順之則陽(yáng)氣固,雖有賊邪,弗能害也。此因時(shí)之序”。故四時(shí)養(yǎng)生、起居保養(yǎng)諸法,均以保養(yǎng)元?dú)鉃橹?。保養(yǎng)正氣,多以培補(bǔ)后天,固護(hù)先天為基點(diǎn),飲食營(yíng)養(yǎng)以培補(bǔ)后天脾胃,使水谷精微充盛,以供養(yǎng)氣。而節(jié)欲固精,避免勞傷,則是固護(hù)先天元?dú)獾姆椒ù胧?/p>
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