荊山太湖石產(chǎn)于秦嶺余脈荊山山脈內(nèi)，荊山山脈穿南漳縣西部，荊門市東寶區(qū)而過，止于鐘祥北山境內(nèi)。該石質(zhì)地稍脆，輪廓凹凸不平，盤古蒼勁，變化多端。多體形較大，一般達2～3米，也有小巧玲瓏者，約在0.3米左右。造型千姿百態(tài)，有的似奇峰凌云，有的似禽像獸，也有的洞孔遍體，風姿飄逸，擊之有聲，具有瘦皺漏透之美。

“太湖石”是一種觀賞石的統(tǒng)稱，在中國一些被風吹日曬自然形成的石頭我們成為太湖石。目前在我國市場上，原生太湖石更加少見，價格居高不下。

太湖石假山中高層堆砌特別注意的關鍵點

a)、堆砌時要留意調(diào)整紋路，豎紋、縱紋、斜紋布、等一般宜盡可能同向組成。一整塊山石要防止歪斜，靠外邊不可有陡平板式、卷圓式的山石，橫著挑出來的山石后側平衡塊一般不可低于懸挑凈重的二倍。

b)、石色要統(tǒng)一，顏色的濃淡務求一致，區(qū)別不可以過大，更不允許同一公路邊坡用多種多樣砂石料。

c)、一般太湖石假山多應用“比照”手法，顯出曲與直，高與低、大與小、遠與近、明與暗、隱與顯各種各樣關聯(lián)，應用水準與豎直參差的手法，使庭院假山或池岸、掇石層巒疊翠，頗具發(fā)火，主要表現(xiàn)出山石丘壑的當然轉(zhuǎn)變 。

我國源遠流長的賞石文化始終追求意境之美，與寶石、礦物收藏鑒賞不同的是，人們更注重奇石的外形特征，并常常通過豐富的聯(lián)想賦予其更多的文化內(nèi)涵，太湖石就是這樣的典型代表。

在我國園林藝術中，太湖石以的身姿和神韻成為其中一絕，或堆砌成山，或孤石獨立，或雕琢盆景，鬼斧神工，妙趣橫生。

值得一提的是，一般作為案石而擺放于書桌、文案之上的太湖石，其質(zhì)量要求較高，不僅要石體大小適中，更重要的是，石質(zhì)要奇巧、造型多變。而對于用于屏風、裝飾廳堂等的太湖石，則要求其體量較大，造型渾厚，有質(zhì)感和量感。庭院太湖石

自古以來，石頭與人們的生活密切相關。石頭里面有文章，有故事，有歷史.自盤古開天以來，女媧補天，精衛(wèi)填海，到大禹治水，愚公移山，都是與石頭有關的動人故事。有史料記載的賞石文化始于商，而太湖石是早在1千多年前的唐朝于世的，具有“透、瘦、漏、皺”的特點，是中國傳統(tǒng)園林中建園、造景、綠化、美化環(huán)境中不可缺少的材料，也是我國古代四大玩石之一，因產(chǎn)于太湖而得名。