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功夫是一把尖刀,把時髦劃破卻不妨把精致精制地雕刻
對于時髦而言,功夫是薄情的;對于精致而言,功夫是多情的
1907年,嗶加索創(chuàng)作了《阿威農(nóng)的少女》
這幅作品,標(biāo)志著一種新藝術(shù)的誕生和西方藝術(shù)一次偉大的革命
這幅作品的題材,不外乎是當(dāng)時很流行的浴女畫,然而它的革命性在于:畫家用淡棕色、粉紅色等色彩和幾何圖形,在一快平面上再現(xiàn)立體的浴女圖形,并把它們結(jié)構(gòu)在那快平面的整體里,通過平面上的圖形去立體、刻畫、延伸到三維空間
這種全新的構(gòu)圖方式,擯棄了那種觀賞者習(xí)慣了的、樂于接受的外在的可愛或美,而是通過最內(nèi)在的生命力創(chuàng)造出美
走過一條路,走的人多了,草會讓出一些地方
草不想阻礙人
雨天的時候,草抖落一些露珠,擋不住想走的人
草只是淋濕了衣服
真要趕路的人,一些露珠不能讓人的心涼涼的
17、告訴挫折,我非打倒你不可,越是困難,我越是征服
但是那些考語之于我近十年的詩害怕已不實用
大概年紀(jì)漸長,我領(lǐng)會認(rèn)識到這不是一個高枕無憂的期間:到處有烽煙、有不義、有階層隔閡、有晚期本錢主義的率獸食人
我創(chuàng)造本人仍舊沒有托辭側(cè)目
一如蘇珊·桑塔格在《觀察他人之苦楚》所云:“人長大到某一年齡之后,再沒有權(quán)力如許純真、浮淺、愚笨、忘記
”從2006年的詩集《土制空包彈》發(fā)端,我在詩中洪量思辨社會、政事話題,以期不孤負(fù)解除戒嚴(yán)狀態(tài)后盾灣的議論自在