當我還是個孩子的時候，我認為我的祖父的過程就像儀式，神圣和莊嚴，總是讓我的心情小興奮

    　　39、寧靜的人老是會經心的記取他生擲中展示過的每一部分，所以我老是意猶未盡地想起

    　　“老婆婆，你瞧我這相貌，是不耕不織的，何處來的鋤頭和紡錘

    我身邊又沒有錢，惟有五個炊餅，倒是白面做的，就拿來賠了你的雞，還添上五株蔥和一包甜辣醬

    你覺得還好嗎？……”他一只手去網兜里掏炊餅，伸出那一只手去取雞

    我領會，姹紫嫣紅的芳華早仍舊逝去，黃紅的落葉也發端化泥

    那些經年的風霜連接地光臨這個時髦心愛寰球

    咱們，又將會在時間的循環里不勝回顧，哀婉感慨！卻又不真實際地憧憬著溫和委婉可心的時間，再次把咱們對這個寰球的認知推翻

    　　一個活脫脫“盛世無饑餒，何須耕織忙”的膏粱子弟浮現在讀者眼前

    和咱們老百姓比起來，黛玉的眼淚和愁苦不是因為不能溫飽，只是為情而愁或是為愁而愁啊！至少需要的層次比我們上了幾個臺階了

    王蒙在某一大學演講時說：“人類的問題只有兩個，一個是溫飽問題，另一個是溫飽后的人生價值實現問題”

    林黛玉的愁苦問題肯定不是第一個