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    　　吉狄馬加：20世紀后半葉此后，真實有很多不處在所謂文明重心的作者、詩報酬這個寰球所奪目，比方上一個世紀拉丁美洲的魔幻實際主義“爆裂”文藝，歐洲法語區和英語區的文藝，加勒比海寧靖洋地域的文藝之類，由于少許具備寰球感化的大墨客、大作者的展示，完全地變換了寰球文藝的格式，這個中有很多代辦人物，比方智利的聶魯達，哥倫比亞的馬爾克斯，墨西哥的胡安·魯爾福、帕斯，古巴的卡彭鐵爾，阿根廷的科塔薩爾、博爾赫斯，秘魯的巴列霍，尼日利亞的阿切貝、索因卡，塞內加爾的桑戈爾之類，有一大量，我覺得最要害的是那些作者和墨客都接受著多種文明的感化，同聲在她們的身上也接受著多種實際和文明的辯論，從那種更特出的觀點來看，正由于她們所面臨的地緣的、政事的、文明的、宗教的、生存的實際，才讓她們的創造具備一種宏大的張力和力氣

    這個局面并不是獨立的，在這個多元文明并存的寰球上，仍舊是一個不爭的究竟和生存

    　　回顧停止在時間的地道里，在此后的日子，大概會散了紀念的已經，大概會泛起回顧的蕩漾，大概還會在滿城花開里，看見拋棄的時間，不過，我不愿在拾起

     29、夢想不會逃跑，會逃跑的永遠都是自己

    　　御橋是山上現保存的最好的一個建筑

    那是兩座山與山之間的連接，就像緣分

    我明白，很久的以后，我和她之間的橋也會如此

    　　然而鄭佳艷仍舊沖動得哭了，董勇想，這事得一刀兩斷，功夫長了人家變更了如何辦？所以他提出來日就去備案