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    　　生命其實(shí)就如同茶葉一樣，在時(shí)間的溫水中舒展，慢慢直至終極的“沸點(diǎn)”，一切的甘醇和苦澀都在壺中

    　　高峰組織的送葬的隊(duì)伍把丫環(huán)抬在街上，敲鑼打鼓的在前面，一路鑼鼓齊鳴，整條街上鑼鼓喧天，看熱鬧的人擠滿了一條街，足以說明小鎮(zhèn)上的人對(duì)死非常重視

    抬死人上街來，一家一家要比闊氣，誰家的棺木好，誰家的鑼鼓響，誰家送葬的人多，都會(huì)有人將你作一番比較，然后在小鎮(zhèn)上傳頌幾天

    高峰家送葬的隊(duì)伍走過小鎮(zhèn)的街道，白花花一條街盡是披麻戴孝的人，在孝布下面，傳出憂傷地哭聲

    陽光下，小鎮(zhèn)上的人聽得清哭泣人對(duì)死人的訴詞，這個(gè)小鎮(zhèn)最時(shí)興的哭法是“數(shù)著哭”，哭泣的聲音時(shí)高時(shí)低，悲傷的氣氛十分濃厚

    不過，這種悲傷很可能連她們自己也說不清是來自何方，但極有可能會(huì)想到高氏土司的興盛和衰亡

    高家送葬的人們，在白色的掩護(hù)下訴說著對(duì)一個(gè)丫環(huán)的懷念

    同時(shí)，我們也相信，這些哭泣有一些是來自對(duì)她們自己的悲傷，有一些是由悲傷的氣氛而引發(fā)出來的莫明其妙地悲傷

    哭泣的人一邊哭，一邊還哭出詞來

    每個(gè)人所訴的詞不是一個(gè)樣子，因?yàn)樗齻兯?jīng)歷的生活就不可能完全一樣，死人對(duì)她們的各人的好壞也不會(huì)完全一樣

    她們會(huì)在哭訴的過程中一路發(fā)揮，盡量哭出自已的風(fēng)格來

    我一慣在這么想，小鎮(zhèn)上婦女的“數(shù)著哭”是天底下最有特色的哭法，我從小就聽著這種哭聲長(zhǎng)大，這種哭聲讓我憂郁不已

    電腦寫她的長(zhǎng)篇，一寫到半夜

    我的妻子問她：你就不困？小女兒說，我爸爸一寫寫到天亮，他怎么不怕困呢？我聽了，心頭又是一熱……我回答小女兒的語言，還是伏在電腦前默默地寫

    　　夜很靜，人很美，但是伊人在何方？夏季，固然思路萬千，我也要高視闊步

    看著伙伴杞人憂天的格式，心中遽然想起佛說“平靜天然涼”，然而不足意旨的咱們?nèi)耘f熬不住世俗的檢驗(yàn)，被紙醉金迷、犬馬聲色的生存所陶熏的遺失精神

    都說，不忘初心芳得始，簡(jiǎn)直如許，一個(gè)大眾生地黃不熟的到達(dá)外鄉(xiāng)為了生存、進(jìn)修、處事……沒有鮮花、掌聲，惟有“截止”二字

    即使功夫能回到往日的這個(gè)春天，那么我也不會(huì)一部分愚笨的到達(dá)這邊坐著、那么我也不會(huì)不去保護(hù)已經(jīng)具有、那么我也不會(huì)蹉跎時(shí)間……

    昔景保持，銘刻轉(zhuǎn)死后的淺笑、銘記波折后的雙手，只恨夏季到達(dá)急遽，還沒籌備即是一個(gè)時(shí)節(jié)

    《塵世詞話》話塵世詞境，正如俞平伯所說：雖只薄薄的三十頁，但個(gè)中所蘊(yùn)藏的簡(jiǎn)直全是深辨甘苦愜心貴當(dāng)之言，固非胸羅萬卷者不許道

    對(duì)于現(xiàn)階段的我來說，這該書姑且有些過于深沉，更多的是由于自己常識(shí)貯存的不足，但正因如許，也更該當(dāng)將此書深加玩味，而不許以少而忽之