群主微zx803011或zx803055歡迎廣大麻將愛好者來玩，一局一清，真人實戰，全網最公平公正俱樂部，全場二十四小時火爆，蘋果端簽約正規APP房費八局一元游戲內自動扣除房卡，群內結算加不上微信就加QQ2521077636或如果添加頻繁就換一個

    　　至于人妖之間的愛情，正如毛主席老人家贊揚的那樣：這些《聊齋》里的女妖，多好呵！他老人家看《白蛇傳》，還為女妖白蛇娘子被法海用雷峰塔鎮壓而拍案而起

    漢族老大哥對女妖盡善盡美的描寫，真是出神人化，無與倫比了

    西方也有不少諸如此類的故事，但遠不如漢族老大哥的《聊齋》、《白蛇傳》和東巴經中的女妖對人類那樣愛戀得刻骨銘心，愛戀得毫不利己專門利人

    甚至可以說，那些人神之愛、人鬼之愛、神鬼之愛和他們幾者之間相互交叉的愛情，都遠遠不如女妖對人類的愛戀與情義那樣真心誠意和純潔無私

    這可以從東巴經中豎眼女妖對叢刃麗厄毫無怨言的愛和《白蛇傳》中白蛇娘子對許仙的摯愛中得到證實

    兩位女妖雖然來自兩個民族，可她倆的那種外秀內中、俊美賢慧、忠貞不二、犧牲自我，使她們當之無愧地成為了兩個民族的最美好、最優秀的女性的象征

    豎眼美女對叢刃麗厄召之即來，揮之即去，決無怠慢，直至最后無辜被殺，也不曾怨恨于人

    是的

    這種美好，是有著極其深刻的悲劇意味的

    總之，這兩位女妖，都是兩個民族婦女的杰出典范，是兩個民族兩種文化（兩種女性文化）的心理積淀的結晶體之一

    區別和差異在于：漢族老大哥的女妖，具有積極的主動性和反抗性；而我們納西人的女妖呢，像歷來的廣大納西女子一樣；更多的是忍辱負重、以德報怨、善解人意；但缺少抗爭性，終于被始亂終棄的“人”所殺

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四　　在東巴經和《聊齋》中，女妖對人的愛，可以說是無私的

    有其他目的的妖就只是名義上的妖，而不是真正的妖，甚至更有可能是神或鬼

    可以說，女妖是神話界中的“愛情至上論”者，她一切為了愛

    相形之下，《西游記》和《封神榜》中的鬼怪、妖女、妖精，則只能算兇神惡鬼了，因為她們之所以愛唐僧，只是千方百計、要挖空人心、好吃人肉

    阿拉伯和古希臘的神話文化，雖然燦爛，里面也有妖女、海妖這個名詞和叫法，但它們更像我們的山鬼、精怪、惡神之類的同姓異名，因為他們仍舊很少具有特殊意義和內在性質的東西，譬如中國神話中的“女妖”，這種非人非神非鬼的特殊東西，或者這種叫做“女妖”的特殊的人、特殊的神、特殊的鬼，說到底就是“不尋常的”美妙女人

    　　階上落花一瓣一瓣睡滿眼簾，輕輕拾起，放在掌心，伸開巴掌聽風一把一把地把它們吹散開

    輕踏步調，不想連接往前走，我不知這落花路有多長，不愿看它極端深處是還好嗎悲景

    花究竟是落了，流年散了，誰人你，咱們再無聯系，陌路天邊，各自尋各自的天涯

    牌樓不是雕刻,宗祠也不必鏤空

    當你走進功夫嶙峋出的骨頭架子里，就確定能讀懂一座村子的留白

    　　那天啞夫婦像往常一樣去打柴

    到了山里，他們驚喜的發現了一棵枯樹，丈夫迫不及待地一斧子砍下去

    不想這時意想不到的事發生了，只見盤在樹上的一條烏蛇像閃電一樣射了下來，在他的手臂上留下了倆毒牙印后，迅速從草間逃離了

    當明白過來是怎么回事時，妻子沒有一刻的猶豫，立刻伏在他的傷口上吸了起來，因為遲一分鐘丈夫的生命就會增加一分的危險

    而他看到這情形，就使勁推她的頭，他十分清楚，吸進嘴里的毒如果不慎流入口腔，那么她也會中毒的

    好不容易把她推開了

    他用嘴示意她把那塊被蛇咬住的肉咬掉

    她噙著淚，不住地搖頭

    但丈夫的眼神告訴她遲了他就沒救了

    因為從山里到最近的診所也要走很長一段路，到診所里毒恐怕早就散了

    兒子很調皮，還不到七歲八歲狗都嫌的年紀，卻已到了人見人煩的地步

    以為換個陌生的環境，可以使兒子頑皮的個性會有所收斂，于是就在他上學前帶他回新疆探親,想改變一下他的小脾氣