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    　　這一刻，又一年的五月即將走到最后

    整個五月，呼吸即是一種疼痛

    不可避免，無法消除

    我想起了母親，終于知道——失去至愛，母親的內心承受的煎熬

    我不知道我的眼淚是不是想借著五月的雨水回家，似乎一段時間以來，在任何一個無人的角落，我唯一的姿勢就是俯下身子，把自己蜷成嬰兒狀，無遮無攔的痛哭

    溫熱的淚水沒有任何阻礙的傾斜而下

    在哭泣中我怕自己死掉

    不能死掉，是在清醒時想到了自己的責任——還要照顧母親

    我不敢撥通一個號碼，我把自己的嘴唇咬出血之后，歸還給他一個平靜

    我對最親近的女友痛哭，在撥通之后，不發一言，只是驚天動地的哭聲，通過電波傳送過去

    所有的禁忌和矜持被我打破

    我對丁當說，我活不過五月了

    這個美好的季節將是我的劫難

    　　真正的鳥鳴，與都市的花鳥市場上的那種鳥鳴，與飽受籠養之苦的鳥們的鳥鳴的最大區別，就在于前者是自由的，是充滿著勃勃的生命活力的

    而后者，則是被束縛的，是被脅迫和無可奈何的

    　　現代的都市人，就是由于運用鋼筋水泥牢不可破地建構起來的小居室，長久地籠養了自己，才使得自己的孤獨和冷漠與日俱增

    那么，我們為什么還要去籠養另外一種原本屬于天空，屬于大地，屬于浩瀚的森林，屬于廣袤的田園與山川的，自由而又快樂的小生靈呢？

    本來辯論在于于還好嗎的勾通辦法

    人與人之間的勾通，即是中腦接受并反應的進程

    因為兩邊相互所處的態度各別，以是在反應的進程中不免展示缺點

    在展示缺點的功夫中腦就會安排你去為本人的缺點去證明，所以又會爆發新反應缺點，如許煩躁的情結就會爆發，讓你思維發燒，如許兩邊簡潔就彼此報復和漫罵，勾通也就演化成了辯論

    “山有多高、水有多高、水隨山走”

    這是當地人用來描述五寨溝地區水資源的俗語

    　　在荷葉坪風景區的山谷溝壑中，分布著幾十處規模不同的瀑布，其落差和氣勢雖不很大，但或碧珠飛濺，或直落成漩，均很秀美，且有奇趣

    其中較突出的，有清漣河瀑布、洞兒上和還珠洞瀑布

    　　荷葉坪與蘆芽山海拔雖都在2000米以上，但山頂及山腰的水源卻極為豐富

    荷葉坪草原上有30多個高原湖泊及小水臼

    西麓山角下有清漣河和嵐漪河源流出

    這些河流分屬于黃河和海河水系，其山中流水汩汩潺潺清洌甘甜，水中常有野生魚，叫做馬口魚

    五寨溝里，溝中有溝，每條溝谷大小不均，但溝溝有奇景

    你抬起頭來，路邊的水流像閃著波光的時空，它交錯著帶走了許多人心中的秘密

    、盧生等方士求靈芝仙藥

    方士們因為無法交差而紛紛逃亡，逃亡的滋味嗶竟不好受，所以，他們必定會大說秦始皇的壞話

    于是，始皇大怒，命御史悉