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    　　丁帆：咱們這一代，不，該當說是幾代鴻儒的常識體制是殘破的，喝著“狼奶”長大的鴻儒，假如不去反省和查看本人的仍舊獲得的常識思維中的病灶，并對其舉行矯正，就會長久墮入在一種平面和固化的常識體制里而被汗青所減少

    所謂歸結，即是一種對方法化的舊知舉行優化與從新革新，以及對新知的辯別與吸收接納

    　　如果說語言上的這些政治規約已經被現代語法家們從政治屬性中割裂開來（很難想象一個不懂語言的政治屬性的家伙能算是懂語法的語法學家），那么，文學中的所有機制，都是政治關系的制度體現

    詩的韻律、節奏強弱，結構力量等等，這些規約都是政治關系的內化形式

    現代詩違反格律詩的要求，恰恰證明了它的政治屬性（也規約相對）

    至于小說中的虛實關系、飛白關系，結構關系等等，無一不受政治結構的同構

    這一切足以表明文學的政治屬性

    　　婦孺皆知，孫犁從渾家身上所贏得的創造靈感，是其創造的“第二來源”

    作者早就把她的遺容笑臉、舉手投足、品行氣質寫進早期的演義里了，他也所以變成現今世文藝史上寫婦女局面的大師

    渾家的局面及素材于他不妨說是純熟于心，面臨其終身，可寫實質幾乎是不足為奇，但他只是抓住了幾件小事，寫其對渾家的不盡憧憬

    大概孫犁感觸，那些“散點”式的片斷，是他憧憬亡妻的最好辦法，也不妨說是其韻文言淡卻情深的敘事藝術的最好寫真

    　　城的東半部的遺跡還在

    城里的市街都已犁為耕地，種了稼穡

    東北城垣，猶余半壁

    城垣雖是土筑的，但很堅韌，厚約三尺

    稍遠，右側，有一土墩，是鐘樓殘跡，那該當是城的重心

    林則徐就住在鄰近

    　　名流將小女孩送還家中，而后再度折返花店

    他廢除了要寄給母親的花束，而改買了第一次全國代表大會束鮮花，直奔離這邊有五鐘點行車路程的母親家中，他要親身將花獻給媽媽