原是想著清閑而寫下的詩句，到此刻可見卻是一語成讖真真是怨散，真真是念君

    一只斷了線的鷂子在空間蕩悠，多像個引領得意的向導，它讓我領會了風向何處吹，風馱著鷂子，鷂子也引領著風，竟不知風里幾何想，只想策馬揚鞭，這大概即是自在，斷了線的鷂子它只屬于風

    運氣無時無刻不在表露爆發，運氣又每時每刻被功效出財產，大眾產生運氣的運用者，又是掀起運氣的引領者，還將是運氣的主觀者觀察者

    　　鄧聯繁：廉潔勤政文明以廉潔勤政為實、“神”，以文明為展現情勢、“形”，廉潔勤政是其辨別于其余文明的要害地方

    常常覺得，廉潔勤政即是正直政事、正直當局、正直從事政務

    本來否則

    由于廉潔勤政具備兩個層面包車型的士含意：既須要從政事層面、政事觀點給予領會，也須要從社會觀點、生存觀點舉行領會

    只是從政事意旨上證明廉潔勤政是不夠的，不適合今世華夏與寰球反腐倡言的試驗、保守廉潔勤政文明、廉潔勤政一詞的構詞特性

    過程近兩個鐘點的行車路程，就到生我養我的小村，進村一看，有些詫異，一條寬寬的洋灰路，貫串小村，各家各戶再建造第一小學段抵家門口，小村清掃特純潔，村里的大水池，邊際用洋灰板給圍起來，還做了個休閑走廊，全然沒有我回憶中的臟亂，沒見一只雞，卻明顯聽到了雞鳴，沒見豬，卻聽獲得豬哼哼

    三年前，卻不是如許，其時下雨天一身泥，好天一身灰，四處是雞糞豬糞，鄉村味特濃，說是臟亂差一點不為過，此刻純潔多了

    車子在陵前停下，伯仲出來，款待，會見，你咋又胖了哥，生存不安康哥

    我一聽乖乖他跟我談起了安康來，可見，他是長常識了，得另眼相看了