|
公司基本資料信息
|
也許我們都有太多不好的過去,幸好我們都還有明天
也許我們都有太多的不幸,幸好我們都還有找到幸福的可能
也許我們都失去過好多好多,幸好我們都還來得及……
寶雞到漢中,高速鐵路才建交一半,北段還要走國道
固然,覆轍也非一無可取
途中的太白縣,有高程3700多米的太白山,是秦嶺最高的主峰
這條路依山傍水、得意新穎,又是劉邦、諸葛亮們北伐的故道,有棧道等遺跡可參觀可設想但覆轍究竟陳腐渺小、土坑振動且彎多斜坡,缺點了安定感舒過度
殺父之仇,不共戴天
可殺死父親的卻是自己的母親!
/> 寫作者的孤獨表演 就像是做夢,就像是在人間盡力表現(xiàn)一個人最大的歡樂,永無止境地這樣努力著,一直這樣進行著生命的表現(xiàn)
在后來,我的感覺讓我相信一切都是這樣的真實,甚至不容懷疑
幾十年過去,每一個孩子都將長成大人,他記述、經(jīng)歷、感受、見聞許多東西,像一片樹葉的旋舞,翩然落地,毫無應聲,結(jié)束了一個等待,又開始了新的等待
但這一切還好,因了這個過程,這個表演,成為他存在的見證,不是每一種情境的見證都值得永遠銘記,但是回過頭來,把生命的過程拉長,就會發(fā)現(xiàn)其中的段落,足夠回味,也足夠精彩
我也在這樣的等待里,把美麗倒影在水中,把生活放置在生活之外,把甘苦放在身體之內(nèi),把自己還原給自己
我的閱讀讓我知道塞繆爾·貝克特是一位偉大的戲劇家,也是一位被掩蓋的小說大師
和許多人一樣,或者我比許多人更孤陋寡聞,我僅僅知道他的戲劇《等待戈多》
現(xiàn)在,我很高興能知道得多一些
在《等待戈多》這個戲劇里,兩個流浪漢,在一片荒野,路旁只有一棵枯樹,他們樹下等待著一個叫戈多的人,一面做著聞臭靴子之類的無聊動作,一面語無論次地夢囈
最后有一個男孩來說戈多今晚不來了,第一幕結(jié)束,第二幕就是第一幕的重復
當知道戈多又不來的時候,他們就想上吊,結(jié)果褲帶一拉就斷,于是只能毫無希望地等待下去
這個故事,作為人在世界里精神的一種等待,具有生命的暗示,它揭示的存在本質(zhì)和永無終了的期盼,說明了人內(nèi)心精神上的本質(zhì)上的東西
毫無疑問,塞繆爾·貝克特是一位極其內(nèi)省的作家,他也許沒有更本真、更自由地表達對自我和世界更細微、更飄忽的感受,但他所具有的個性化表現(xiàn)形式,為我們提供了認識和理解這個世界的視角
外在的歡樂,是一種期許和在等待中的希望,回憶過去,在許多的絕望中,把悲傷融進文字里,把美麗的本身包裹在展示和述說里,我想無論采取什么方式,我們或許把自己的愛融會在精神的潛在欲望里,對所見到的花草、樹木、人群進行著互為滲透的經(jīng)歷
我的感受:在這樣的等待中,一個人歡樂地表演,他自己必是孤獨者,而孤獨者把他孤獨的思想花朵通過外在的歡樂方式傳遞給人們
在時間的片段里,我對自己說,我將忠實地實現(xiàn)自己期待中的歡樂,把文字實踐到內(nèi)心世界,再把世界還原給自己
“由于他具有新奇形式的小說、戲劇作品,使現(xiàn)代人從貧困的境地得到了振奮
”1969年,貝克特獲得的諾貝爾文學獎的受獎詞,顯然是對作為一個弱勢境地人的一種鼓勵
我對這個人產(chǎn)生了興趣,因為對《等待戈多》的感受,進而知道他從小說和詩歌開始文學創(chuàng)作的,其小說在數(shù)量上遠遠高于戲劇作品
也許有機會讀到他的長篇小說代表作《莫菲》、《瓦特》、三部曲——《莫洛伊》、《馬洛納之死》和《無名的人》等
有人說,這個三部曲更是20世紀文學中最偉大的作品之一
在小說里,貝克特思維的觸須得以無限延伸
我讀到了他的《鎮(zhèn)靜劑》,作為一個文學大師的孤獨和自省意識,他的文字充分體現(xiàn)了這一點
或者死亡是一種徹底的救瀆意識存在的出發(fā)點,在這樣的感受和情境當中,體驗著世界內(nèi)在的寂寥,和擴大的悲涼
這樣的文字深刻到,讓我們內(nèi)心的感受不容質(zhì)疑的真實
這同樣出于,由人的感受所產(chǎn)生的極其真實的想象力
我以為他說出了這個世界的本來的許多,在我們心靈上演釋的共同經(jīng)驗
我忍不住將貝克特在《鎮(zhèn)靜劑》里的話放在這:“我不再知道我是什么時候死的
我曾經(jīng)一直覺得我在年老時死去,快90歲時,何等的年歲,我的身體證明了這一點,從頭到腳
但今晚,獨自躺在冰冷的床上,我感到我將會比那一天、那一夜更蒼老
那時天空以其全部光亮灑落在我身上,還是那同一個天空,自從我在遙遠的土地上漂泊,我常常目視這天空
” 讀著這些話,我體會著一個寫作者寂寞的歡樂內(nèi)涵,在很多時候文字的生命力,也就是人的生命力,互為表現(xiàn),成為兩種方式
這讓我想起生物世界里的一個現(xiàn)象:小到某種單細胞的微生物,大到一頭巨鯨,都可以存在共生與寄生的雙重現(xiàn)象,而從此共生中,體會到人和他的文字和思想的相依相容,互利互補
也許我們不可以像生物界寄生那樣完全依靠文字里的思想養(yǎng)活自己的生活,我們能做到和自己所認識到許多東西的共生,也許是最好的作為一個寫作者最好的方式,或許不能像自然界那樣,一個寄生現(xiàn)象大于共生現(xiàn)象,成為一種危險
無論怎樣,一個寫作者,應該是一個個體的孤獨表演,我想
2006年1月10日
心靈具有模糊的殘余殘留殘留物,站立,看著門,看著一群兄弟姐妹制作一個伙伴桶上學