/>　　唐朝安史之亂發生后，皇帝為了打敗叛軍便大量從全國征招人馬

    一位姓王的讀書人被選中了，因為耽心以后的生活，書生十分愁悶，整天長吁短嘆

    這種情形被他新婚不久的妻子發現后，她便勸書生說：相公，即使你到了軍隊，也還有兩種機會呀，一種是被選中成為皇帝的親兵，一種是被派往前線打仗，如果被選中成為親兵，還有什么可擔心的呢？　　如果被派往前線呢？　　那也有兩種機會，一種是成為押糧的，一種是真的打

    如果成為押糧的，就沒什么危險呀

    　　如果成為打仗的呢？　　那也有兩種機會，一種是戰場上負點傷，一種是身負重傷

    如果得點輕傷，又有什么擔心的？　　如果得了重傷呢？　　如果得了重傷，一種是被送回養傷，一種是在戰場陣亡

    如果是被送回來，又有什么傷心的呢？　　那如果是陣亡了呢？　　你人都死了，那就更沒什么擔心的了呀！　　書生聽了這話，終于鼓起勇氣，后來在戰場上英勇殺敵，最后成了一名很有成就的將軍

    　　其實有許多事，往往取決于人的態度，正如半杯水，有人見了會說：怎么只有半杯呀，而有的人則會說：這么好呀，還有半杯呢

    無論遇到什么事情，我們面臨的總會有兩種機會，有好的一面，也有壞的一面，關鍵在于如何看待他們

     十八、時間會慢慢沉淀，有些人會在你心底慢慢模糊

    學會放手，你的幸福需要自己的成全

    　　無臂風琴家劉偉，觸電遺失雙臂后欣喜若狂，在病痛磨難中熱淚滔滔，被私立校長忽視后他酸痛不已

    但他并沒有沉醉，沒有弄虛作假，沒有昏昏惡惡

    他斷定塵世沒有一直的風暴，堅忍卻是不老的風情

    《夢中的婚禮》最后成了他生的能源

    　　同事是鉆研過經濟學的，他說，因為沒有開發飄，營業員不認賬，不給退貨，而買到手中的孬貨則幾乎是廢物，那先花的220元，在經濟學意義上已成了“沉沒成本”，算是白白丟掉了

    而后來所掏的20元，則已經屬于“另案處理”，也就是說，僅僅花了20元，就買了一雙如意的鞋，這不是便宜透頂了嗎？他還說，大家以后買東西，也要這么“空”了心兒算賬，吃虧倒霉的事既已過去，我們就不要去計較那“沉沒成本”

    如此，我們才能胸懷輕松地朝前看，便便宜宜就能“買”到一份好心情哪

    　　夢是不可告人的，因為它和白天的現實是那樣矛盾，它完全不受理性、品質、思想等東西的操縱

    它是荒誕的，無邏輯的，甚至是下流的，因而它只配在夜間、在睡眠狀態中出現

    　　在那個世界里，理智被唾棄，道德被扔進垃圾里去，界限消失，神圣的籬墻被拆除

    　　夢是真是幻？當然是幻

    我們夢中遇到大禍，醒來知道是夢，心便放下來

    但是有時候，真幻難分，《列子》上說：鄭國有一樵夫，無意中得一頭鹿，想等回家時再拿，于是就找了個隱蔽處把鹿藏起來

    但回家時他只顧興奮，竟忘記了所藏的地方，直找得恍恍惚惚

    后來，以為自己不過是想象而已，回家后，逢人便講及此事，覺得真是個夢幻

    　　有一個閑漢聽說，依其所言，竟找到了那頭鹿

    回到家里，把此事講給妻子聽，并評說：“他做得真是個好夢啊！”　　他的妻子回答說：“怕是你做了打柴者得鹿的夢吧？什么打柴的，說不定根本就沒有這個人，瞧你，倒真的得鹿回來，八成是你自己真在做夢

    ”　　“不管是不是夢，鹿反正在這兒

    ”閑漢說

    　　那個打柴的樵夫日有所思，夜里真的做了夢，不僅夢見放鹿的地方，還夢見拿走鹿的人

    第二天他依夢的提示逕直找去

    為了那只鹿，閑漢與樵夫爭執不休，直吵到法官那里

    最后法官判為一人一半

    　　鄭國的國王聽說這事感嘆說：“那法官是不是也在夢中為他們分鹿呢？”　　人生如夢兮千古一嘆，穿行其間兮若真若幻

    　　本是真的卻以為做夢，而本來是夢，卻依著夢的指引去行動，這足以說明世事虛幻無常

    在現實生活中，你也許會遇到這種情況：你睡覺的時候，有人少鬧，你夢中也聽到聲音，雖然你睡著了，這時是夢也是真實，人生就是這樣有趣──“假作真時真亦假，無為有處有還無

    ”人世的真真假假、是是非非并不總是能為人所體察和把握的